者天子六乡诸侯三乡卿二乡大夫一乡各有乡大
　夫而乡有乡学取致仕在乡之大夫为父师致仕之
　士为少师在学中名为 乡先生 使之教乡中之人每
　年入学三年业成必升于君若天子之乡则升于天
　子诸侯之乡则升于诸侯凡升之必用正月将 (第 1b 页)
升之

　时先为乡饮酒之礼乡大夫与 乡先生

谋择学士之
　最贤者为宾次则为介又次者为众宾此乡大夫为
　主人与之饮酒而后升之故周礼乡大夫职云三年 (第 2a 页)

　(之笃非文达求之也罗氏劝上遂贤之请可矣乃袭/末士诋史嵩之之文而丑言过斥何与二公文集具)
　(存其说固非阿其所好曲为 乡先生 辨雪/也偶因或人之问聊述二公之言以荅之)
王恕论起复夺情不可为例状内官监太监黄顺等题
奉圣旨准他吏部 (第 25a 页)

　　　　　筮日　戒宾　筮宾　宿宾　为期(陈服器)即位　迎宾　始加　再加　三加　

卷第二


士冠礼第一之二

　　　　　醴冠者　见于母　字　宾出就次(见兄弟姑姊)见君见乡大夫 乡先生　

醴宾　
　　　　　醮　杀　孤子冠　庶子冠　母不在(戒宾辞)宿宾辞　加冠祝辞　醴辞　醮辞　
　　　　　 (第 22b 页)

　　　　右见兄弟赞者姑姊

乃易服服玄冠玄端爵韠奠贽见于君遂以贽见于乡
大夫 乡先生(冠如字/贽音至)

　注曰贽雉也
　疏曰 (第 32b 页)
乡先生

即乡饮酒所谓先生
　继公谓此玄端更言玄冠者别于向之缁布冠也奠
　贽见于君谓执贽至下奠贽再拜稽首也见于 …… (第 32b 页)
　未知孰是先生德齿俱尊者也士相见礼曰士见于
　大夫终辞其贽于其入也一拜其辱见于先生之礼
　亦宜如之
　　　　右见君见乡大夫 乡先生

乃醴宾以壹献之礼
　注曰此醴宾泲其醴内则曰饮重醴稻醴清糟黍醴
　清糟粱醴清糟凡醴事质者用糟文者用清 (第 33a 页)

　注曰使摈者而已不立之
　继公谓此礼略无所用之故不立
宾不与(与音/预)
　昨日正宾不可亵也
徵唯所欲以告于 乡先生 君子可也羞唯所有乡乐唯
欲
　此与前篇息司正之礼亦同但文有详略尔
　　　　右息司正 (第 86b 页)

　　兄弟哉不得援以为见妹之證敖氏谓未成人则

　　不与为礼得之
　　　　右冠者见兄弟赞者姑姊
乃易服服玄冠玄端爵韠奠挚见于君遂以挚见于乡
大夫 乡先生

　注曰易服不朝服者非朝事也挚雉也 (第 10a 页)
乡先生

乡中
　老人为卿大夫致仕者
　疏曰 (第 10a 页)
乡先生

即乡饮酒乡射礼先生书传所谓父师
　也亦有士之少师郑以经但言乡大夫故略不言也 …… (第 10a 页)
　张氏曰见君见乡大夫先生非必是日因见兄弟等
　类言之耳
　　世佐案乡大夫当以敖氏后说为正
　　　　右见于君及乡大夫 乡先生

乃醴宾以壹献之礼
　注曰壹献者主人献宾而已即燕无亚献者献酢酬 (第 11a 页)

疏冀有君山赏中心郁少舒班固曾先觉王横实
启之九峰多舛错二孔亦迷离墨守终难破输攻谅莫
施秖应千载后复有 子云 知丁丑二月朔也
河自禹告成之后下迄元明凡五大变而暂决复塞者
不与焉一周定王五年河徙自宿胥口东行漯川至 (第 20b 页)

　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀
#+PROPERTY: JUAN 原序

尚书纂传原序
梅浦王氏尚书纂传四十六卷先引汉唐二孔氏之说
次收诸家传注而一以晦庵朱子西山真氏为归与其 乡先生

彭翼夫往复考正十五年而后成大德中鄞入
臧梦解为宪使以其书上于朝得授临江路儒学教授
其子振板行之予所见 (第 5a 页)

所挟向时号为举子进士今
试使口诵本经不能以句此宜骎骎返乎醇朴惟吾友
梅浦王君搜远寻坠辛苦纂书传晚又得 乡先生 彭集
斋往复考订无复遗憾首尾十馀年而后就嗟乎君持
此安求岂亦天实诱之与是书盛行为君必执典礼命
讨为臣 (第 2a 页)

　皆拜手稽首盖先王旧臣师保之尊不可以常礼论
　如太公授丹书武王北面皆以义起而偶一行之
遂以挚见于卿大夫 乡先生
　晋语赵武冠备见诸大夫卿大夫适子有此礼 (第 4a 页)

便觉小序无意义及去了小序只去玩味诗辞却又觉
得道理贯彻当时初亦尝质问诸 乡先生 皆云序不可
废而熹之疑终不能释其后断然知小序之出于汉人
所作其为谬戾有不可胜言东莱不合只因序讲解便 …… (第 17b 页)
如采萧采艾青衿之类是也故夫 子云 放郑声也又如
抑之诗非诗人作以刺君乃武公自为之以自警戒也
故其为诗辞意俱美如云相在尔室尚不愧于屋漏神 (第 27b 页)